Voltaire

Toutes les définitions de ce dictionnaire sont extraites de l'oeuvre et de la correspondance de Voltaire. Les entrées correspondent aux multiples domaines du savoir abordés par ce penseur des Lumières (société, religion, politique, pédagogie, etc.) et forment un portrait intellectuel de l'homme et de son époque.

With an Introduction and Notes by James Fowler, Senior Lecturer in French, University of Kent Candide (1759) is a bright, colourful literary firework display of a novella. With sparkling wit and biting humour, Voltaire hits several targets with fierce and comic satire: organised religion, the overweening pride of aristocrats, merchants' greed, colonial ambition and the hopeless complacency of Leibnizian philosophy that believes 'all is for the best in the best of all possible worlds'. Through this rites of passage story, with his central character, Candide, a naive and impressionable young man, Voltaire attacks the social ills of his day, which remarkably remain as pertinent now as ever. Zadig is a tale of love and detection. Edgar Allan Poe was inspired by this story when he created C. Auguste Dupin in 'The Murders in the Rue Morgue', a story which established the modern detective fiction genre. The Ingenu recounts how a young man raised by Huron Indians discover the ways of Europe. Nanine is a sharp three act comedy concerned with marital dilemmas. In all these works Voltaire manages to combine humour with trenchant satire in a highly entertaining fashion.

Jeannot et Colin, amis inséparables, grandissent ensemble en Auvergne. Pourtant, lorsque Jeannot apprend que son père a fait fortune et qu'il le somme de se rendre à Paris, il quitte son ami sans le moindre regret. La tristesse accable alors le bon Colin, resté seul au pays. L'amitié aura-t-elle raison des préjugés sociaux ? Voici onze contes mordants dans lesquels on croise des fakirs, une princesse amoureuse d'un porteur borgne, un fils de prince aux prises avec sa conscience... Entre Orient et Occident, Voltaire raconte avec ironie les absurdités et les bonheurs du monde. Objets d'étude : Dénoncer les travers de la société (3e) / Le roman et le récit du XVIIIe siècle au XXIe siècle (Lycée). Dossier pédagogique : Cinq fiches pour saisir les enjeux de l'oeuvre. Prolongement : La figure du pédagogue (corpus de textes).

Ce recueil rassemble onze contes philosophiques qui racontent les absurdités, les horreurs et les bonheurs du monde à travers l'Orient et l'Occident.

Voltaire est âgé de 72 ans en 1766 lorsque paraît Le Philosophe ignorant, malicieuse invitation à un voyage autour du monde de la philosophie. Raillant Descartes, Spinoza et Leibniz - la volonté n'est pas plus libre qu'elle n'est bleue ou carrée, oppose-t-il au premier -, louant les analyses de Pierre Bayle et de John Locke, Voltaire critique avant tout l'esprit de système des philosophes, que guettent les travers de son Pangloss. Contrairement à eux, le philosophe ignorant qu'est Voltaire ne dissimule pas ses contradictions : oui, on peut être à la fois déiste et profondément sceptique ; oui, on peut soutenir que les principes de la morale, comme toutes les idées, s'acquièrent par les sens, et néanmoins affirmer qu'il existe une morale universelle et naturelle fondée en Dieu. Car le philosophe ignorant ne cesse de rechercher la vérité. Tel est l'autoportrait que nous livre ici Voltaire.

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Ces étonnants Mémoires révélés par une indiscrétion de Beaumarchais devinrent très vite une manière de « bestseller» clandestin. En écoutant leur éblouissant narrateur qui impose son rythme, dramatise, plaisante, virevolte, sourit de ses propres malices et de ses naïvetés passées, cingle ses victimes avec une exquise perfidie, les contemporains retrouvaient le père de Candide. Ils découvraient aussi un document personnel et historique. On ne trouve pas dans ces Mémoires toute la vie de Voltaire, mais les quelques décennies les plus « singulières » (1733-1760), marquées par ses relations orageuses et complexes avec le roi de Prusse Frédéric II. On n'a jamais évoqué avec plus de passion, de nuances et de justesse le Roi Philosophe et ses contradictions, la grandeur du héros et les défauts de l'homme, mais aussi sa séduction. Anecdotes vécues par l'auteur ou transmises par d'irrécusables témoins, épisodes de la diplomatie secrète, scènes ou répliques recueillies dans l'intimité des Grands composent un étonnant tableau d'histoire qui, par la grâce d'un mémorialiste d'exception, prend la saveur d'un conte.

Ces Mémoires datent de 1759, l'année de Candide. Jamais les petits violons de M. de Voltaire n'ont fait entendre musique plus vive et plus entraînante. Mais que le lecteur n'attende pas la moindre confidence. Qu'il n'attende même pas un récit complet des événements auxquels Voltaire fut mêlé dans la période qu'il raconte. S'il feint d'écrire son autobiographie, son propos est autre : il procède à un règlement de comptes. Dans son esprit, ses Mémoires ne doivent pas tant servir "à la vie de M. de Voltaire" qu'à la vie du roi Frédéric II de Prusse. Ce livre a d'ailleurs été autrefois édité sous le titre Vie privée du roi de Prusse. Le mélange de ressentiment et d'admiration est évident. Le ressentiment n'a pas rendu Voltaire injuste : il n'a fait qu'aiguiser sa lucidité. Le texte est suivi d'un choix de lettres qui donnent un autre éclairage sur ce que l'on a appelé l'aventure prussienne de Voltaire. Cette édition permet de se faire une idée complète de ce que furent les relations du poète et du roi.

"Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves - and each other. They have inspired debate, dissent, war and revolution. They have enlightened, outraged, provoked and comforted. They have enriched lives - and destroyed them. Now Penguin brings you the works of the great thinkers, pioneers, radicals and visionaries whose ideas shook civilization and helped make us who we are. Voltaire's short, radical and iconoclastic essays on philosophical ideas from angels to idolatry, miracles to wickedness, make wry observations about human beliefs, and mock hypocrisy and extravagant piety - his call to his fellow men to act with reason and see through the lies they are fed by their leaders has provided inspiration to freethinkers everywhere."

Version du mythe antique donnée par Voltaire, dans laquelle l'auteur fait d'Oedipe un héros innocent, certes incestueux et parricide mais malgré tout vertueux, qui n'aura eu de cesse de lutter contre son destin, refusant de se soumettre au décret inique des dieux. Avec des lettres rédigées par Voltaire après les premières représentations de sa pièce et sa préface à la deuxième édition de 1730.