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« Ce temps-là ne reviendra pas. Jamais plus les flâneries sur le pont Elisabeth, les marches sur la Grande Allée du Prater, l'éclat des dorures du palais Schönbrunn, ni le long déploiement du soleil rougeoyant sur les rives du Danube. La nuit était tombée pour toujours. » Le 22 février 1942, en exil au Brésil, Stefan Zweig et sa femme Lotte mettent fin à leurs jours, dans un geste désespéré, mûri au coeur de la tourmente. Des fastes de Vienne à l'appel des ténèbres, ce roman restitue les six derniers mois du grand humaniste devenu paria et de son épouse. Deux êtres emportés par l'épouvante de la guerre : Lotte, éprise jusqu'au sacrifice ultime, et Stefan Zweig, inconsolable témoin du « monde d'hier ». « Un roman d'une beauté bouleversante. » ¤ Le nouvel observateur

Septembre 1944. Condamnés à mort, trois officiers de renseignement alliés attendent au Block 46 du camp de Buchenwald. Le commandant Forest Yeo-Thomas, le capitaine Harry Peulevé, le lieutenant Stéphane Hessel. Plusieurs de leurs compagnons d'armes ont déjà été exécutés : ils sont les derniers sur la liste. Une course contre la montre s'engage. La résistance clandestine du camp ne dispose que de quelques jours pour les sauver en leur donnant l'identité de cobayes humains sacrifiés pour la mise au point d'un vaccin contre le typhus. Mais il n'y a aucun "mort de rechange" disponible au Block 46. Voici le roman vrai de la mission de sauvetage la plus spectaculaire de l'histoire des camps. D'un souffle tour à tour glacial et lumineux, Grégory Cingal nous raconte les jours de courage, d'angoisse et d'espoir d'une poignée d'hommes pris dans les luttes de pouvoir entre triangles verts et triangles rouges, médecins SS et kapos corrompus. Plongée en apnée au coeur de l'archipel de Buchenwald, histoire d'amitié forgée dans le sang, prouesse de reconstitution romanesque et de style, Les derniers sur la liste est un livre inoubliable.

Ce roman repose sur un fait avéré : Wittgenstein, un des plus grands philosophes du XXe siècle, et Hitler sont nés la même année et se sont bel et bien côtoyés à la Realschule de Linz, en 1904-1905 (ils avaient alors quinze ans). Nous ne savons rien de leur relation. Il aura suffi d'une photo de classe pour qu'Antoine Billot s'empare de façon romanesque et dans un climat qui n'est pas sans rappeler celui des Désarrois de l'élève Törless de Robert Musil ; de ces destins que tout oppose, si ce n'est l'oeil érudit et malicieux du narrateur

Fin XIXe siècle, Törless va vivre ses premiers désirs adolescents dans un internat autrichien. Premier roman.

"Chez Bolano, je ressens l'ombre des phrases" Mohamed Mbougar Sarr

Dans Athènes de la fin des années Vingt, deux jeunes femmes, l'étudiante Dora et Lisa l'émancipée, font connaissance et tombent amoureuses l'une de l'autre. Dora, plus introvertie et réfléchie, écrit l'histoire de cet amour, sous la forme d'un journal intime, doublement tourmenté, d'abord à cause des différences sociales et du caractère de chacune, mais aussi à cause de l'homosexualité au sein d'une société rigidement hétérosexuelle.
Dans son journal, Dora Rosetti, à la fois auteur et héroïne, ne s'abstient pas du recours à un style désinhibé et à des références à leur sexualité et aux substances qu'elles consomment. Le roman, paru en 1929 à Athènes, fut célébré par le grand critique de l'époque Grigorios Xénopoulos pour son originalité, mais tomba rapidement dans l'oubli probablement pour échapper au scandale. Au début des années 2000, une universitaire athénienne, Christina Dounià, a trouvé les seuls deux exemplaires existants de ce roman, l'un à Lesbos dans la bibliothèque du peintre Takis Elefthériadis, l'autre dans celle de Constantin Cavafy !

Dans son ancien collège, Miles était le roi de la blague. Mais ici, à Roupilleville, la place semble déjà prise. Miles est prêt à se surpasser pour reconquérir son titre. Hélas ! son concurrent est un blagueur hors pair et Miles pourrait bien avoir trouvé son maître... Contre l'ennui et la morosité, leur arme fatale, c'est la blague.

L'histoire des premiers dieux grecs telle qu'elle est contée dans la Théogonie d'Hésiode, écrite au VIIIe siècle av. J. -C. , ne propose pas d'hypothèse sur l'origine de l'Univers. Elle relate, depuis l'apparition du Chaos jusqu'à l'accession de Zeus au statut de premier des dieux, une implacable lutte pour le pouvoir, et présente une généalogie des dieux et des forces naturelles. Cette vision d'une transition conflictuelle entre le désordre primitif et le monde hiérarchisé des dieux, tous personnifiés et dotés d'attributions individuelles, est la base de la religion des Grecs anciens.
Elle fut transposée par la suite et adoptée par les Romains. Cette histoire mouvementée, brutale et conflictuelle est à l'origine de nos sociétés modernes où l'homme apparaît telle une copie imparfaite des dieux, né de leur volonté de se divertir et de se faire servir, ou sorti de l'argile pétrie par le bienveillant Prométhée. Dans un ouvrage richement illustré de peintures, objets antiques, photographies de monuments et de lieux parfois disparus, voici conté l'histoire des principaux dieux de la mythologie gréco-romaine.
De nombreux schémas et infographies viennent enrichir le discours afin de rendre compréhensibles les liens qui unissent les divinités majeures ou mineures.