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Il était une fois trois petits chenillons qui cherchaient à construire leur maison. Le premier chenillon construisit une maison d’herbes sèches, le deuxième une maison de brindilles. Le troisième bâtit une drôle de maison : un cocon de fil. C’est alors qu’arriva monsieur Oisillon !

Lucia, jeune femme au parfum de lavande et aux jambes interminables, a envoûté Kâmil, l'éternel séducteur. Elle est bibliothécaire à Venise, il est historien d'art et mène des recherches sur Mehmet II, un sultan ottoman du XVe siècle. Déçu par l'indifférence de Lucia, Kâmil noie son chagrin dans les plaisirs charnels, alcool et prostituées, jusqu'au point de non-retour. «Il faut oublier Lucia. Mais est-il possible d'oublier la lumière ?»

Depuis que le monde est monde, la Lune tourne autour de notre Terre, et la Terre tourne autour du Soleil. C’est ainsi que cela a toujours été.
Parfois, il arrive que la Lune se place juste devant le Soleil, et les rayons du Soleil ne parviennent plus à atteindre la Terre. C’est une éclipse solaire. Sur Terre, le ciel s’assombrit pendant quelques instants, puis, comme les planètes se déplacent, la lumière du Soleil réapparaît peu à peu.
Mais quelque chose d’inimaginable se produisit un jour: lors d’une éclipse, Madame la Lune décida de ne plus se déplacer, et de rester là, juste entre la Terre et le Soleil. L’obscurité s’installa durablement sur Terre, et commença à poser bien des problèmes aux humains.
Que se passa-t-il ensuite?

Publié en 1931, Les Vagues se compose d'une succession de monologues intérieurs entrecroisés de brèves descriptions de la nature. Chaque personnage donne sa voix et se retire dans un mouvement rythmé qui évoque le flux et le reflux des marées. «J'espère avoir retenu ainsi le chant de la mer et des oiseaux, l'aube et le jardin, subconsciemment présents, accomplissant leur tâche souterraine... Ce pourraient être des îlots de lumière, des îles dans le courant que j'essaie de représenter ; la vie elle-même qui s'écoule.» V. W.

Une nouvelle collection d'imagiers remplis de photographies dans un format épais très élégant ! De belles images dans une mise en page claire vont encourager bébé à apprendre ses premiers mots sur le thème des véhicules.

Robert Shannon n'a pas huit ans quand la mort de ses parents le déracine d'Irlande pour le transplanter en Écosse, à Levenford, chez ses grands-parents maternels. Orphelin pauvre et, de plus, « papiste » comme on appelle les catholiques dans cette petite ville à majorité protestante, les débuts dans la vie du petit Robie ne sont pas faciles et il lui faudra faire face à beaucoup d'épreuves et de tourments. A ces Vertes Années où résonne l'écho de ses propres souvenirs d'enfance, le célèbre romancier anglais A. J. Cronin a donné une suite dans Le Destin de Robert Shannon.

Rarement l'ironie d'Irène Némirovsky aura fait autant de ravages ! Fils et filles hantés par leur hérédité côtoient des hommes brusquement dépouillés de leurs atouts, des femmes abîmées dans le regret, des maris jaloux ou amers. Et pourtant, si fragile que soit le sort de ces personnages, un fil les relie à la vie. Il court d'un bout à l'autre de ces douze nouvelles, où Irène Némirovsky emprunte des chemins nouveaux, du scénario aux histoires de fantômes. Jusqu'à ce dernier et éblouissant récit, «Les vierges», publié en 1942 avant qu'elle ne soit déportée à Auschwitz, et ce cri poussé par Camille : «Je suis seule comme vous à présent, mais non pas d'une solitude choisie, recherchée, mais de la pire solitude, humiliée, amère, celle de l'abandon, de la trahison.»

Judith et Janet, deux veuves de 70 ans, vivent depuis longtemps à New York. Bien que leur corps décline, elles conservent toute leur tête. Un roman sur le vieillissement mais aussi sur l'énergie gardée par les personnes âgées.

La réislamisation, définie comme un essai d'imposition des normes islamiques selon l'interprétation qu'en donne différents groupes, comme les Frères musulmans, et leurs stratégies d'implantation, tant dans les pays à majorité qu'à minorité musulmane. La question de l'islamisme est aujourd'hui largement débattue. En revanche, son corolaire la réislamisation, comme essai d'imposition des normes islamiques telles qu'interprétées par différents acteurs, adoptées volontairement ou non entrainant la visibilité des signes qui y correspondent, est nettement moins abordé. C'est l'objet principal de ce livre qui l'aborde en termes d'offre, à travers quelques mouvements qui la préconisent et de demande, à travers les populations touchées. L'analyse montre que dans les pays à majorité musulmane, cette offre interroge le projet de modernité inspiré de l'expérience occidentale et propose des modèles alternatifs présentés comme endogènes et que dans les pays à minorité musulmane, elle interpelle les modes de pensée et d'être qui semblaient faire consensus. Firouzeh Nahavandi est professeur émérite de l'Université libre de Bruxelles où elle a fait toute sa carrière. Elle est co-présidente de l'Institut de Promotion des Formations sur l'Islam et membre de l'Académie Royale des Sciences d'Outre-Mer. Auteur de nombreuses publications sur les questions liées au développement et au Moyen-Orient, elle s'est particulièrement focalisée sur l'Iran, l'Afghanistan et l'islamisme.