Ελλάδα

Ces fables mettent en scène les travers des hommes et donnent une idée de la morale telle qu'elle était enseignée dans la Grèce antique.

Seul livre traduit en français du poète grec.

Treize nouvelles : treize destins de femmes de conditions différentes, qui ont toutes en commun d'affronter les préjugés et de subir l'oppression d'une société patriarcale méditerranéenne, dans la première moitié du vingtième siècle.
Beaucoup en seront broyées comme Marion, la petite servante qui paye pour le « péché » de sa mère, Léla, la jeune prostituée à qui on va arracher son enfant, Phrosso la couturière qui s'est sacrifiée pour la réussite de son frère, ou Popi, cruellement humiliée parce qu'elle a osé disposer de son corps.
Mais quelques-unes trouveront, après bien des souffrances, la voie de l'indépendance comme Kaiti, Anna ou la belle Hortense, inspirée d'un personnage réel.
Ces récits offrent une liberté de ton très rare sous la plume d'une Grecque de cette époque, dans un style dépouillé qui suit au plus près les pensées des héroïnes.

Le visible et l’invisible, chez Thémélis, échangent leurs visages, leurs pouvoirs, se rendant mutuellement plus désirables que jamais ; et si, chez lui, il est souvent question d’ascèse, de dénuement, ce mystique est aussi l’un de ceux qui ont le mieux parlé de l’amour, de la chair et sa « tendre chaleur ».

Quatre femmes des années 90, appartenant à un milieu aisé, passent leur temps à discuter ensemble de leur unique souci : l’amour (absent) et les hommes qu’elles fréquentent (décevants). Elles rêvent d’un voyage en Thaïlande qui les sortira de leur existence vide, et elles ne partiront jamais : elles en sont incapables.

On croit d’abord avoir affaire à une critique des femmes de la bourgeoisie, souriante et agréable, une de plus ; mais si cette dimension satirique existe ici, elle reste secondaire, et s’il est vrai qu’on rit souvent, d’un bout à l’autre, cette pièce-là n’est pas une comédie comme les autres.

Il n’y a pas de crescendo, de paroxysme final ; pas de rôles principaux et d’autres subalternes, mais quatre personnages égaux entre lesquels se déroule un ping-pong verbal incessant, un mouvement perpétuel effréné, vertigineux qui pour finir — puisque ces femmes ne bougent pas, ne bougeront pas — confine à l’immobilité. On tourne en rond.

Pour animer ainsi toute une pièce sans le soutien d’une progression dramatique, il faut déployer des trésors d’invention. C’est le cas. Fortes femmes est une prouesse technique, un feu d’artifice.

La pièce est régulièrement jouée en Grèce, devant toutes sortes de publics, et le succès ne se dément pas. Les Grecs sont conscients de tenir là une de leurs plus belles pièces contemporaines. Un classique, déjà.

A l'occasion de la désignation d'Athènes comme capitale mondiale du livre 2018 par l'Unesco, un recueil de nouvelles grecques et françaises qui font l'éloge de la lecture et de la culture du pays.

La vie de la peintre mexicaine, Frida Kahlo marquée par ses amours tumultueuses avec l'artiste Diego Rivera et ses souffrances physiques.