Λογοτεχνία

Leopardi élabore vers 1835 une suite à un texte antique, La Batrachomyomachie, qui parodiait L'Iliade en faisant s'affronter les rats et les grenouilles. Ces Paralipomènes, ou Supplément du texte, font la satire des Italiens et des Autrichiens du xixe ? siècle, et à travers eux de toute droite et de toute gauche politiques. Parodie d'épopée, fable amère, satire et conte philosophique, ce poème inclassable est le testament ironique du chantre de "? l'infinie vanité de tout ? ".
Perle Abbrugiati en a proposé la première traduction française en 2005, en alexandrins et, en 2021, voici l'édition bilingue.

Parcours renouvelle dans une langue dense et colorée la grande tradition de l'hymne byzantin.

Je n'ai jamais dit que je ne me souvenais de rien. J'ai dit que je préférais oublier. Sage Singer est une jeune femme solitaire. Elle travaille la nuit dans une boulangerie, où elle fait taire sa tristesse en pétrissant le meilleur pain de la ville. Le jour où elle rencontre Josef Weber, un vieil homme attachant, Sage a enfin le sentiment d'avoir trouvé quelqu'un à qui parler. Jusqu'au soir où Josef lui confie son terrible secret.
Cette révélation plonge Sage dans les horreurs de la Seconde Guerre mondiale... Et au coeur de son histoire familiale.

1970 : Paco Martinez, le flic de Bâb-el-Oued, traîne ses états d'âme et sa culpabilité entre Vincennes - son nouveau lieu d'affectation - et Paris, où il réside désormais.
La rousse Irène, qui l'avait suivi depuis Alger, est restée à Aix-en-Provence, et elle lui manque plus souvent que prévu. Alors que Paco s'ennuie ferme dans sa nouvelle vie, son chef lui propose d'infiltrer la faculté de Vincennes, haut lieu du gauchisme, pour enquêter sur le meurtre d'un projectionniste de la section cinéma, tué par la piqûre d'une mygale. II rencontre bientôt Virginie, une militante maoïste qui se charge de sa formation politique, mais aussi Isabelle d'Outremont, cavalière émérite, dont le père fut un proche de l'OAS... Après la guerre d'Algérie dans Alger la Noire, puis les événements de Mai 68 dans Pointe Rouge, Maurice Attia ressuscite avec verve et nonchalance le Paris du début des années 1970 : le milieu étudiant en pleine ébullition, la libération sexuelle, la disparition des Halles...

Que peuvent avoir en commun Victor, écrivain vieillissant qui ne publie plus et devient un commentateur d'actualité grincheux, son amie Gabrielle, galeriste quinquagénaire éprise d'un homme beaucoup plus jeune, le fils de Victor, la mère et la fille de Gabrielle, des étudiants qui tentent de devenir artistes, des provinciaux qui rêvent de se faire une place, un escort brésilien, le chat Xanax et le teckel Guillaume, un cadavre qui disparaît, un éléphant qui s'échappe et tant d'autres personnages de cette ronde qui efface les frontières entre les espèces, les espaces et les temps ? Tous vivent à Paris, cette scène du jugement perpétuel. Or, " Paris est un combat" . Certains cherchent la clef pour conquérir la capitale, d'autres croient l'avoir, d'autres l'espèrent, d'autres pensent qu'elle n'existe pas. Qu'adviendra-t-il des ambitions de chacun ? Parmi les mille inventions de ce roman qui fourmille de trouvailles, de traits d'esprit, de brio et de profondeur, soulignons quelques surprises : Au début de chaque chapitre, un animal parle, animal domestique ou symbolique du personnage qui va suivre, et traité à égalité avec lui. De temps à autre, les rues de Paris se complètent de " déroulés historiques " : leur bitume est retiré, des rambardes s'élèvent et les passants assistent, comme du balcon d'un théâtre, à des scènes du passé, celles de la Libération aussi bien que des conversations des " précieuses " de l'hôtel de Rambouillet. En bas de page, quand les personnages se trouvent dans la rue, sont notées des bribes de phrases qui forment la bande passante de conversations saisies au vol en marchant. On n'est pas plus obligé de les lire que de les écouter, mais elles contribuent à donner sa tonalité à la capitale. Une façon nouvelle de raconter des vies nouvelles, dans un Paris désordonné, vivace, imprévisible, créatif. Sous les auspices de l'Ulysse de Joyce, du Berlin Alexanderplatz de Döblin et du Petersbourg de Biély, une histoire à la fois contemporaine et mythologique, un grand roman de la ville.

A l'occasion d'une conférence sur l'ironie intitulée "Paris ne finit jamais", un écrivain décide de revenir sur ses jeunes années passées à Paris, au cours desquelles, logé par Marguerite Duras, il a fait ses classes de littérature. Obsédé par l'ombre tutélaire d'Ernest Hemingway, s'y inscrivant en négatif, il revient sur ces années de déambulation dans les rues de la capitale, de doute, d'abîme. Avec ce roman en forme de miroir, Enrique Vila-Matas s'inscrit dans la lignée des écrivains exilés, interroge la création, la difficulté à inventer encore lorsque tout a déjà été écrit, et décortique l'ambition qui fabrique un artiste.

Fils d'un émigré crétois arrivé en France à 13 ans, A. Glykos refait à l'envers le voyage de son père, Manolis. En 2015, sur l'île de Chio, l'auteur est confronté à l'arrivée de bateaux de migrants syriens. Il croit reconnaître Manolis, vêtu d'un gilet de sauvetage. Il a 8 ans mais il est musulman. Suivi d'un texte évoquant la rencontre de l'auteur avec des migrants sur l'île de Chio.

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'œuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : vie littéraire : agitateurs d'idées, agitateurs sociaux, l'écrivain à sa table de travail : prêter l'oreille, prêter sa voix, groupement de textes thématique : des lendemains qui chantent ? groupement de textes stylistique : poèmes à dire et à chanter, chronologie : Prévert et son temps, fiche : des pistes pour rendre compte de sa lecture.

L'inspecteur Costa enquête sur la mort de Tippi, la femme de M. Meyer, retrouvée parmi les débris de sa voiture au fond d'un ravin.

«Ma mère s'appelle Montserrat Monclus Arjona, un nom que je suis heureuse de faire vivre et de détourner pour un temps du néant auquel il était promis. Ce soir, je l'écoute remuer les cendres de sa jeunesse perdue et je vois son visage s'animer, comme si toute sa joie de vivre s'était ramassée en ces quelques jours de l'été 36, et comme si, pour elle, le cours du temps s'était arrêté le 13 août 1936.»